前口上
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「イヤシ ノ ウタ」は、
「癒しについての歌」であって、 「癒してあげる歌」ではないだろう。 イヤシノウタ イヤシてあげたいな、キミのカラダとココロ だけど、そいつはないぜ ウミがわらってら 思いあがったヤツら 自信なくした女 だけど、かなりキテルぜ カモメもわらってら ブルーズを知らない人々に、今夜もブルーズが忍び寄る 足音もたてず踊りながら、まとわりついている イヤシてもらいたいぜ、オレのセナカやアタマ だけど、知ったことかよ 海鳴りがしてる (間奏) ブルーズを知らない人々に、今夜もブルーズが忍び寄る 足音もたてず、踊りながらまとわりついている 癒してあげたいな、きみの体と心 だけどそいつは…ないぜ 海がわらってら 鴎もわらってら 涙のかたち 楽しいばかりの日々の暮しではない。 誰かを悲しませることが始まっては、また終わり、 つぎつぎと起こっては、いつしか消えて行く。 気分のふさぐ話は、この身の回りに満ちている。 そして自分には他人に手を貸す余裕などないと感じている人が 商店街を、地下道を、並木道を、改札口を、通り過ぎてゆく。 人はあわてふためいている。 心の中の落ち着きのなさは、 確かに外にあらわれている。 それでも自分は大丈夫だと、 信じて暮らしを続けている。 だから誰もが、知らず知らずのうちに、 癒されたいと願うようになる。 自分だけが傷ついているのではないし、 自分もまた誰かを傷つけながら生きているのに、 自分だけで精一杯になってしまう。 そんな現在の日本の人々の気分を"blues"と呼んでしまっても、 肌の色ゆえに苦労を重ねてきた彼らは、きっと赦してくれるだろう。 彼らが心に湛えた涙は、ウタとコトバに包まれて、溢れでた。 それを彼らはブルーズと呼んだ。 自棄をおこしたり、逆にすべてを諦めたりするのではなく、 真実の苦みを堪え、現実から目をそらさないまま懸命に生きる。 ブルーズは彼らを支えている。 しかし、今を生きる日本の人々は唄わない。 あの気分の貌を変えるすべを知らない。 今の日本で音楽はすぐそばにあるようでいて、 実際のところ、人の心に寄り添ってはいない。 瞳からこぼれなかった涙は、 心に溜まり、出口を探す。 縁を越えてあふれだすか、 ひび割れからしみて出る。 人々はただ癒しを求める。 それもただ他人に求める。 目印 主人公は人々を癒してあげたいと思っている。 でも、癒される側はどうなんだと訊いている。 主人公はブルーズを知っている。 これまで何度もブルーズに救われてきた。 音楽に込めない限りは、唄わない限りは、 決して乗り越えられなかっただろう"blues"を知っている。 主人公だって、今だって、癒してもらいたいのだし、 あの時、つらかったときにこそ、誰かに癒してもらいたかったはずだ。 癒しを求めて主人公の周りに集まる人々がいるだろう。 その彼らには主人公のために何をする用意があるだろう。 ひたすら、癒してもらいたいだけなのだろうか。 そんな風に、一方通行なのだろうか。 まさか、その分お金を出しているじゃないか、などと、 卑し(イヤシ)い感じを漂わせてはいないだろうけれど。 ブルーズを知らない人々は、ブルーズを知った方がいい。 誰かに癒しを求めてやまない気持ちを自分に向けた方がいい。 堪え切れない気持ちを吐き出すことで、 また始められるようになる。 ふたたび歩き出すためには、 やり場のない気持ちを自分の外に出して、 目印を置くといい。 こぼした涙の痕("tracks of my tears")も目印になるだろう。 あなたにも、よわさを認めるつよさが要るだろう。 自分で何とかすることしか、 他人は手伝うことができない。 癒すのは、自分だ。[ー、] [忌野清志郎][イヤシノウタ][JUMP (シングル)] 【あとがき】脚光を浴びる人々はたいてい、自分の"ファン"との一方通行的な関係に満足しています。自分からファンへ、という関係には、彼らのファンもまた満足しています。 【忌野清志郎さんの歌・もろもろ】
by gyou-ten
| 2005-09-09 08:02
| 忌野清志郎
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